包拯是哪个朝代的人(包拯是哪个朝代的人皇上是谁)

本文叙述内容如下:

包青天包拯是哪个朝代的人?

包拯是北宋人,包拯时期的皇帝是宋仁宗赵祯。

包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

请问包拯是哪个朝代的人物?

包拯是北宋人,包拯时期的皇帝是宋仁宗赵祯。 包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。
包拯生于宋真宗咸平二年(999年),于宋仁宗天圣五年(1027年)考中进士,被授任为大理评事,出任建昌县(今江西永修)知县。
嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包青天是哪个朝代的人?

包拯(包青天)是北宋人。

包拯(999年3月5日-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽省合肥市肥东)人,北宋人,官至枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉,封东海郡开国侯、食邑一千八百户、食实封四百户,赐紫色金鱼袋。赠礼部尚书、谥号“孝肃”。包拯以清廉公正闻名于世,被后世称誉为“包青天”,将他奉为神明崇拜。中国民间信仰传其为文曲星转世,死后成为地狱第五殿阎罗王之一,亦称森罗殿主及阎罗天子、包府千岁、文曲星君。

扩展资料:

1、包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。

2、天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。

3、嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

4、包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

关公和包公分别是什么朝代?

关公是东汉末年也可以说三国时期的人。关公是后人对他的尊称,本名关羽,字云长,刘备手下得力战将,为刘备创立蜀汉立下赫赫战功。而包公是生活在宋朝时期,再准确的说是生活在北宋时期。名包拯,北宋天圣年间以进士身份入朝为官。他是我国历史上刚正不阿的名臣。

包拯所在朝代的皇帝是谁?他把国家治理的怎么样?

包拯字希仁,北宋庐州合肥人,生于真宗咸平二年(999),卒于仁宗嘉佑七年(1062),终年六十四岁,谥号孝肃。包拯一生经历了北宋真宗、仁宗两个朝代。真宗时代(999-1022),是包拯青少年时代,居庐州乡下读书。以后从政时间处于仁宗时代(1022-1063)天圣五年(1027),二十九岁的包拯考中进士,授知建昌县。以后包拯官越做越大。包拯最后由三司使进拜枢密副使,主持全国军政,宋代枢密使的设立,既是内忧外患的需要,又是削弱宰相权力、强化皇权的重要措施。包拯能任此职,说明皇帝对他极度信任。他是著名的清官能吏。宋仁宗时期,是北宋最为繁华的时期。

包拯和苏轼是一个时代的吗?

不算是一个时代的。

包拯和苏东坡虽然都是宋仁宗年代的官员,但其实他们之间是存在着很大的时间差。

包拯是999年出生的,而苏轼是1037年出生的,首先年龄上包拯就比苏轼大了38岁。

包拯在1027年(天圣五年)进士及第,那时的苏轼还没有出生。

1061年,苏轼参加制科考试中前三甲,被外任凤翔签判,当时包拯在三司使的任上被授予枢密副使。

包青天是南宋还是北宋,当时的皇帝是谁?

包青天即包拯,是北宋清官,北宋最兴盛的仁宗皇帝赵祯时期。天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。

改知谏院,多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。


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