本文叙述内容如下：

• 上海城隍庙的城隍神是谁？
• 上海城隍庙城隍爷是谁？
• 玉帝和城隍的故事？
• 揭阳城隍爷故事？
• 新绛县城隍庙景点介绍？
• 长治城隍庙供奉的是谁？

上海城隍庙的城隍神是谁？

上海老城隍庙原为霍光神祠，供奉的是西汉名将霍光神主。

明永乐二年（1404年），上海人开始奉祀秦裕伯，形成“前殿祭霍，后殿祀秦”的格局。秦裕伯是定居浦东的“江南名绅”。由于为官期间政绩突出，又清廉爱民，，明朝开国皇帝朱元璋将其赦封为上海县城隍正神。

上海城隍庙城隍爷是谁？

城隍神，是城市的保护神，“城”，就是城池；“隍”是干涸的护城河，“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。据《礼记》中记载，古代天子在十二月举行祭祀仪式，祈求风调雨顺，在所祭祀的神灵中，有“水墉”神，认为水墉神能够使水土归其本位，不为祸人间，“水墉”神可以认为是城隍神的原形。

最迟到南北朝时期，就已经有了祭祀城隍神的记载。到了明朝，参拜祭祀城隍神不仅成为官方行为，而且将其制度化正式纳入国家祀典。

据《太祖实录》记载，洪武二年正月，朱元璋诏令“封京都及天下城隍神”。京都（即南京）城隍被封为“承天鉴国司民升福明灵王”，开封府、临濠府（安徽凤阳县）、太平府（安徽当涂县）、和州（安徽和县）、滁州（安徽滁县）等重要城市的城隍也都被封为王，均为“正一品”；其他府、州、县的城隍分别被封为公（正二品）、侯（正三品）、伯（正四品），且都有具体封号。

洪武三年六月，朱元璋再次下诏令：把全国城隍庙简化为京都、府和州县三级，把道教信仰中的城隍级别与现世的行政级别对应起来，规定政府官员上任后的第三天必须携带“三牲”祭品到城隍庙参拜。

明朝政府如此重视城隍信仰和仪典有其原因。朱元璋在《封列城隍文》中说：“凡城隍之神，皆新其命……司（掌管）于我民，监于郡政”。他对大臣宋濂说：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为！”朱元璋把祭祀城隍制度化，代表着国家层面对城隍祭祀传统的认同和尊重。

有心的善信会发现，城隍老爷的官印上，刻着“上海县城隍显佑伯印”几个大字。这枚大印在清康熙二十九年由龙虎山第五十四代天师张继宗真人特颁赐于上海城隍庙，用来弹压一方邪祟鬼魅，护城卫民。

上海地区的城隍神是元末明初的上海地区名人秦裕伯。秦裕伯（1295？–1373年）：字景容，号蓉卿，元末明初大名府人，宋龙图阁学士秦少游七世孙，元至正年间进士，官至福建行省郎中。元末弃官，客居扬州，后迁至上海。当时占据上海地区的张士诚派人请他出来为官，秦裕伯拒而不受。后朱元璋知其贤能，命中书省檄请，恰逢母丧，秦裕伯说“食元爵禄二十余年而背之，是不忠也；母丧未终，忘哀而出，是不孝也”，婉言谢绝朱元璋的檄请。

洪武元年，中书省再次檄请，秦裕伯称病不出。明太祖朱元璋见此情形，便下了道手谕，措辞严厉，“海滨之民好斗，裕伯智谋之士，而居此地，坚守不出，恐有后悔”。意即若秦裕伯不肯为官则视为谋反。

秦裕伯这才拜书入朝，为翰林院侍读学士，与明太祖朱元璋讨论学术。洪武二年，改待制，后即为治书侍御史。洪武三年，明王朝设科取士，秦裕伯与御史中丞刘基为京畿主考官。洪武六年（1373年）秦裕伯去世，与夫人储氏合葬与上海。朱元璋得知秦裕伯去世的消息，悼曰：“生不为我臣，死当卫我土”即敕封秦裕伯为上海县城隍之神。尊神六百年来保障海隅，神恩卓著。每逢节日，前来进香者更是人山人海。

玉帝和城隍的故事？

故事发生在唐宋元明清中的某个朝代，在某地一个小镇里有一座城隍庙，庙里供奉着一尊城隍神，传说城隍神都是玉皇大帝任命的，他们的前身都是忠实正直的好人，所以各地的城隍神都是清正廉明的神灵，他们的责任是保护地方和民众的平安，民众都非常敬仰他。

揭阳城隍爷故事？

潮汕俗语，“水鬼升城隍”用来形容人事上的特殊升迁，从低贱骤进高贵。
水鬼是池塘小鬼，城隍是护城神，由水鬼而被擢升为城隍神，自然是天壤之别。传说，有一个读书人，夜间赶路，失足河中而被溺死。自此，河边便夜夜有水鬼啼哭。城隍公感到十分奇怪，派差使去问他。

这读书人说：“过了不久，便是大比之期，说不定可以高中，现在却成了水鬼，十年寒窗化为泡影，是故痛哭。”城隍公也觉得他的遭遇可怜，特许三年后找个替身，准其超生。

三年后，这水鬼便出来找替身。恰好有一个良家妇女，身怀六甲，因不堪恶婆婆的虐待，想要投水自尽。当她往河里一跳的时候，恰好她丈夫赶到，呼天喊地，哭声甚为凄惨。这水鬼在水中听了，心中感到凄戚，便把这妇女托回水面，送其归阳。城隍公派差使来问，水鬼说：“此妇女也是一个凄凉人，于心何忍？”

又三年，一个少年到水边玩耍，这水鬼看到这少年天真活泼，又是不忍下手，终于又错过机会。
城隍公心感其善，于是上天庭向玉皇大帝汇报。玉皇大帝嘉其善行，敕封这水鬼为一方城隍。这水鬼终于成了一位神袛，享受人间香火。

新绛县城隍庙景点介绍？

新绛县城隍庙是一个非常值得游览的景点。
首先，新绛县城隍庙建于元朝，历经近千年的风雨沧桑，是一座有悠久历史的古迹；其次，城隍庙内保存了许多明清以来的文物和建筑，有很高的文化价值；最后，旅游者可以在城隍庙内了解中国传统宗教文化和民俗文化的发展历程，增长知识和见识。
除了城隍庙本身，新绛县还有许多值得一游的景点，例如古城墙、柳泉孔庙、周公祠等，可以一次性游览多个景点，体验不同的文化和风情。
同时，新绛县还有丰富的特色民俗和美食，让旅游者可以在游玩之余品尝到正宗的陕北美食和体验当地人的热情好客。

长治城隍庙供奉的是谁？

城隍神

城隍庙就是祭祀城隍神的庙，里面供奉的当然就是城隍神啦。城隍神也叫城隍爷，是守护一方的守护神。这个城隍爷并不是天上下来的神仙，而是由当地历史上的英雄们来做的。

城隍庙并不是某一地方特有的庙宇，这个庙在很多地方都有。城隍并不归天庭管，他是地府派往人间的官员。所以城隍庙更像是一种政府办事处，是地府和人间互通的一种组织。城隍庙就和人间的县衙差不多，各地都有自己的城隍庙，每个地方都有自己的城隍爷。