本文叙述内容如下：

• 五大天帝是哪五位？
• 巅峰赛五位天帝分别指的是谁？
• 上古神话七个天帝？
• 三界独尊境界划分？
• 道教神话中天帝有几个，分别是谁？
• 天帝游东井怎么解释？
• 五天帝中西帝少昊在东方，为何东帝伏羲却在西北呢？

五大天帝是哪五位？

黄帝轩辕，太昊伏羲，炎帝神农，颛顼高阳，少昊金天天帝。

黄帝轩辕， 湖北省神农架地区传统民间关于神农氏的传说故事极为丰富多彩。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹,在这里家喻户晓,人人皆知。仅1990年出版的《神农架民间故事》

巅峰赛五位天帝分别指的是谁？

南方天帝炎帝神农、西方天帝少昊金天、北方天帝颛顼高阳、中央天帝黄帝轩辕这五位。

中国上古部落联盟首领,“五帝”之一。据传说颛顼是主管北方的天帝,颛顼是继少昊之后主政,《列子汤问》说法亦同,《山海经大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海。

上古神话七个天帝？

1、昊天

昊天受到了古代历朝历代最高规格的祭祀，是关于天道、天理、天时的主宰之神。

2、帝俊

帝俊，是上古神话典籍《山海经》里面的天帝。

同时，帝俊也是《山海经》里面的创世神。

3、东皇太一

太一，天帝之别名也，天之主气。

东皇太一是先秦时期的地位最高的天帝。

太一出现在先秦时期，从汉武帝开始奉为天帝，在西汉时期被祭祀为主神。

4、伏羲

伏羲是三皇之首，是比黄帝还要早的天帝。

5、黄帝

黄帝被尊为华夏“人文初祖”，据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓。

因为黄帝有土德之瑞，故号黄帝，是上古五帝之首。

包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。

6、炎帝，也就是尝遍百草的神农，天地初辟后的首任火神，比黄帝更早出现。

7、颛顼

颛顼，是黄帝的后代，也是继黄帝之后的下一任天帝。

上古神话里面，颛顼成为天帝之后，做了一件大事，一件改变三界体系的大事。

火神祝融，是炎帝的曾孙。

10、真武天帝；9、紫薇天帝

真武天帝和紫薇天帝，是分别代表“武”和“文”的两位天帝。

他们俩一文一武，相辅相成。

三界独尊境界划分？

《三界独尊》修炼等级划分：

真气境

初阶真气境：一到三重、中阶真气境：四到六重、高阶真气境：七到九重、真气大师：十到十二重。

灵境

小灵境：一到三重、地灵境：四到六重、天灵境：七到九重、灵王：半步元境。

元境

小元境：一到三重、地元境：四到六重、天元境：七到九重、半步圣境。

圣境

人圣：一到三重、地圣：四到六重、天圣：七到九重、半步皇者。

皇境

皇境初阶：一到三重、皇境中阶：四到六重、皇境高阶：七到九重、半步帝境。

帝境

初阶帝级、中阶帝境、高阶帝境、顶级帝境、巅峰帝境、准天位。

天位

小天位（下天位）：一到三重、中天位：四到六重、大天位：七到九重、半步神境。

神道

神境初阶：一到三重、神境中阶：四到六重、神境高阶：七到九重、半步神王。

神王

伪天帝。

界主

天帝。

《三界独尊》小说作品设定：

诸天世界

一个诸天世界只有一个统治者，那就是天帝。比如太渊大世界、四象大世界。

小天界

虽然小天界是诸天世界中小世界，不过却能容忍神阶强者。

世俗位面

诸天世界下世俗位面世界无数，最强大也不过是神镜低阶。

神渊大陆

人类疆域：分上八域，中十六域，下三十二域。这只是主流的一部分，还有无数荒蛮之地，海洋之地，更有大陆中心万渊岛。以及通过界碑之境分开的南斗离族、苦蛮族等。

万渊岛势力

十大神国：永恒神国、多闻神国、百花神国、九冥神国、光明神国、旭日神国、真武神国、寂灭神国、不朽神国、涅槃神国。

十大圣地：永恒圣地、多闻圣地、百花圣地、九冥圣地、光明圣地、旭日圣地、真武圣地、寂灭圣地、不朽圣地 涅槃圣地。

一流势力：夏侯家族、晏家、多闻神国十大世家等。

二流势力：小汤岛、回春岛域、蓝烟岛域、天照岛、三才岛。

三流势力：冬延岛。

人类疆域势力

十大领袖势力：上古带领人族抵抗魔族入侵的最强大十个势力。

上八域：一品宗门皆为上八域宗门。

十八中域：赤鼎中域、剑田中域、横山中域。

三十二下域：如万象疆域、凤鸣下域。

十大领袖势力：

上古琉璃宫、丹霄古派、地藏门、圣一宗。

超一品势力：

丹火城（丹道巨头）：占整个人类疆域丹药70%（被江尘灭了丹极大帝，吞并丹火城）。

琉璃王城（堪比两三个一品宗门）：主宰：孔雀大帝。江尘位孔雀圣山少主。（在男主角带领下统一人类疆域）。

风云教：夏侯家族夏侯荆所创，并自称风云教主。（后来夏侯荆被男主角杀掉，风云教破灭）。

一品宗门：夏禹天剑宗、天蝉古院、天河宫、天龙派（被风云教打败，投靠风云教）、天音寺、不灭天都（被江尘灭了）、月神教、九阳天宗。

二品宗门：琅琊宗。（真气境——中阶帝境）。

三品宗门：紫烟宗、赤离宗、万佛宗等。

四品宗门：大圣堂、圣剑宗、逍遥宗、北冥宗、三星宗、丹乾宫（与宝树宗结盟共享江尘）。（实力：真气境——天圣）。

五品宗门：

六品宗门：

七品宗门：十六国联盟的四大宗门：宝树宗、流云宗、万灵宗、紫阳宗。（真气境——元境）。

功法

凡级、灵级、圣级、地级、天级、天位级、神道级。

五大等级里，又分下品，中品，上品，极品四个小品次。

丹师

丹师、丹道大师、丹王、丹帝、天位丹仙、丹神。

丹药

凡级、灵级、圣级、真圣级、地级、天级、天位级、神道之丹。

六大等级里，又分下品，中品，上品，极品四个小品次。

道教神话中天帝有几个，分别是谁？

道教神话中天帝主要有五个，分别是：玉皇大帝、四御（中天紫微北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，南极长生大帝，承天效法后土皇地祇）。 此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。　　玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝， 又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。　　玉皇全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”　　玉皇大帝居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下，四御之上的大神。玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是极大，往往民间拜天公的仪式也几乎超越了三清的规格，比一般神明来得隆重。　　另外，玉皇大帝乃是道教神祇，并非佛教与印度文化中的“帝释天”。道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。道教仙真教人修炼纯阳，秽质炼化，只留一团阳气，阳气清轻上浮而属天，自然上升为仙，不在五行中，脱离阴阳二炁的束缚，而不受业报轮转之苦。　　四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。　　《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。　　四御是统率天地万神者，此外，四御还协助玉皇大帝执掌天道。　　北极紫微大帝：协助玉皇执掌天道，执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗，司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆，统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。　　勾陈上宫天皇大帝：职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极并主持人间兵革皇权之事。　　后土皇地祗：又称后土娘娘，其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。　　南极长生大帝：可说是元始天尊之元神分身，并不是是寿星南极老人。协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机，故号都雷教主霹雳伽助天尊。上座掌神霄玉清府号玉清真王，总揽三十二天八区，而号统天元圣天尊；于浩劫中能济度群生，普化众生，下化身九天应元雷声普化天尊，为雷霆神部之根祖。同时位列神霄九宸大帝之首。

天帝游东井怎么解释？

庚子年 农历十一月十五天帝游东井天帝(Tiān Dì)，汉语词语。是指神话传说中天上的主神，原指帝俊或五天帝。郭沫若在《卜辞中的古代社会》一文中就说：“神话传说中人物，一人化为二人以上，一事化为二事以上，乃古今中外常有之事。”

五天帝中西帝少昊在东方，为何东帝伏羲却在西北呢？

首先五方五行五色形成绑定，西——金——白、东——木——青。

而少昊氏别称为金天氏，最早金天氏出自《左传昭公元年》：“昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师”但是并没有更多资料证明金天氏就是少昊氏。《左传昭公二十九年》又有这么一段：“少?氏有四叔，曰重，曰该，曰修，曰熙，实能金木及水，使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑”，大概有些人看到“玄冥”了，于是估摸着算是一家人吧，这么着“少昊氏——金天氏”，第一链条形成。然后在根据“金”字挂在“西——金——白”这条链子下面，形成完整链条。其他的四方再找点理由比附吧，黄帝——轩辕，挂在“中——土——黄”下面，炎帝——神农，挂在“南——火——赤”下面，少昊已经占住西边了，那么太昊在东方补位吧，算是两昊相反方向映射吧，剩下一个“北——黑——水”，让颛顼去填空吧。这套附会理论在战国时期基本定型，后世基本沿用这套说辞。